Yönteme Karşı, yalnızca adındaki yöntem özelinde değil -doğru olsa bile- bilimi meydana getiren her türlü fikrin, önermenin, reçetenin, materyalin, standartların ve bunların bir araya gelerek oluşturduğu mekanizmanın tümden sorgulanabileceğini kaotik ve rastlantısal biçimde ortaya koyan bir önermeler bütünüdür. Kuramcı (Paul Feyerabend), yaptığı tüm bu sorgulamaları bir çözüm arayışında olduğundan (kendisi için) değil genel kabullerin dışında ve türlü şekillerde bilim yapabilmenin mümkün olabileceğini en azından düşündürebilmek adına doğrudan okuyucu için yapmaktadır. Kullanılan dil ise bu bağlamda ispata dayalı, teknik ve didaktik bir üsluptan öte yalın, anlaşılır ve gündelik kullanıma uygun biçimdedir. Zira kuramcının bilimi yücelten, tek tipleştiren, dokunulmaz kılan her türlü girişime cevabı zaten en başından “hayır”dır. Eserin metinsel çözümlemesine daha yakın bir bakış yapıldığında parçaların (eserin konu başlıklarının) kronolojik ya da anlam itibariyle birbirine peşi sıra eklemlenen bir dizgede değil bütün içerisinde birbirini pek çok noktada tekrar eden döngüsel bir düzende konumlandığını söylemek mümkündür. Bu karmaşık ve/veya öngörülemez yapı, belirgin bir başlangıç noktası olmayan ve her bir parçası zaman zaman neredeyse özdeş, zaman zaman da birbirinden bir o kadar bağımsız olan bir bütünün izahının da aslına uygun şekilde (en azından sıralı olmayan biçimde) yapılmasını gerekli kılmaktadır.

Bu noktada çalışma, Yönteme Karşı eserinin özgönderimsel doğasına sadık kalmak kaydıyla onu yapısökümcü bir yöntemle yeniden yorumlamayı ve söylemini, bilimin ne olduğundan çok ne olmadığı üzerinden tarif etmeyi amaçlamaktadır. Bu yönüyle çalışmayı bir kitap eleştirisinden çok tersine bir sinopsis (tümbakış) çalışması olarak okumak daha uygundur. Buna göre bilim ve onun değeri tarif etmeyi amaçlayan “bilim yüce değildir”, bilimin yöntemini tarif etmeyi amaçlayan “bilim tutarlı değildir” ve bilimin yerini tarif etmeyi amaçlayan “bilim yalnız değildir” çalışmanın öz çıkarsamalarının yapıldığı temel konu başlıklarını oluşturmuştur.

Anahtar Kelimeler : karşı bilim, yapısökümcülük, sinapsis