Research Information System
FSMVÜ III. Arap Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Kongresi, İstanbul, Turkey, 9 - 11 May 2025, pp.317-318, (Summary Text)
الاغتراب
والبحث عن الهوية المفقودة في " ثلاثية غرناطة" رضوى عاشور
Rana ELSAYED ERDEMIR
Dokuz Eylul University
rana.erdemir@gmail.com
Orcid: 0000-0001-7206-5880
الملخص
رضوى عاشور (1946-
2014) هي واحدة من أبرز الكاتبات في الأدب العربي الحديث. اشتهرت الكاتبة المصرية
بثلاثيتها الشهيرة "غرناطة" وكانت دائمًا صوتًا شجاعًا للكاتبات
العربيات في فترة ما بعد الحرب. تستحضر كتاباتها نزاهة ومبادئ استثنائية حيث كانت
مهتمة دائمًا بتاريخ وثقافة بلدها. أعلنت عن شغفها بالكتابة التي حددت هويتها
الأدبية في بيانها الشهير "أنا امرأة عربية ومواطنة من العالم الثالث".
تنحدر رضوى عاشور من عائلة مصرية علمية، واصلت دراساتها العليا في الولايات
المتحدة وتزوجت من الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي. تأثرت شخصيتها الأدبية بما سبق
ذكره حيث طورت أسلوبًا فريدًا من التناغم بين الأحداث التاريخية والتوترات
السياسية والاجتماعية الحالية والأفكار الإنسانية العميقة في كتاباتها.
تم التصويت على
"غرناطة" (1994-1995) كواحدة من أفضل 105 رواية عربية في القرن العشرين
من قبل اتحاد الكتاب العرب. في هذه الورقة، ستحاول الباحثة إلقاء الضوء على موضوع
الاغتراب في الثلاثية. فالثلاثية ليست مجرد إعادة سرد لفترة التعايش في إسبانيا في
القرن الثامن عندما عاش المسلمون جنبًا إلى جنب مع المسيحيين واليهود حتى طرد
اليهود والعرب وسقوط الأندلس نهائيًا.
تتناول رضوى عاشور
الفترة في الثلاثية باعتبارها فترة معاناة وطموح في نفس الوقت. وفي نهج واقعي
للسرد، نجحت بشكل رائع في ضغط 120 عامًا في حوالي 500 صفحة. كان اهتمامها الرئيسي
دائمًا هو دعم حاجة العرب إلى التحول الذاتي والتحرر ونهج قوي مناهض للاستعمار في
مواجهة المحاولات الغربية لحرمان الأمم من هويتها. تدين رواياتها بشكل عام اتجاهات
مختلفة في الثقافة العربية مثل الإيمان الساذج بقوة الدين المنقذة.
بالنسبة لرضوى عاشور،
تظهر الهوية المنعزلة للعرب عبر التاريخ في أشكال وظروف مختلفة. لا يمكن تجاهل
التشابه المذهل بين مأساة الأندلس والمأساة الحالية في إسرائيل وفلسطين.
في الصفحات التالية
تحاول الباحثة تسليط الضوء على الشخصية الأدبية لرضوى عاشور كصوت شجاع للمرأة
العربية من خلال إلقاء نظرة فاحصة على ثلاثية غرناطة باعتبارها دعوة للتحرر ليس
فقط من الاحتلال المادي للقوى الغربية ولكن أيضًا من الاغتراب الثقافي والروحي
الذي تسببت فيه للعالم الثالث على مر السنين. إن الهوية المفقودة وغربة العرب يمكن
وصفها بشكل أفضل في سياق تاريخي سيظل دائمًا يلقي بظلاله على الوضع الحالي ويثير
العديد من الأسئلة للتأمل فيها على الرغم من أن الحلول ليست بعيدة المنال.
الكلمات المفتاحية: المرأة العربية، الاغتراب، مأساة الأندلس، الأدب العربي الحديث
Alienation and the search for the lost
identity in Radwa Ashour’s Trilogy “Granada”
Abstract
Radwa Ashour
(1946- 2014) is one of the most remarkable women writers in the modern Arabic
literature. The Egyptian writer best known for her famous Trilogy “Granada” has
always been a courageous voice of Arab women writers in the post war era. Her
writings evoke exceptional integrity and principles as she was always concerned
with the history and culture of her country. She declared her passion for
writing defining her literary identity in her iconic statement; “I am an Arab
woman and a citizen of the third world.” Radwa Ashour comes from a
scholarly Egyptian family, she continued her post graduate studies in
the USA and got married to the Palestinian poet Mourid Barghouti. Her literary
character was influenced by the aforementioned since she developed a unique
style of harmonizing historical events, current political and social strains
and deep humanistic thoughts in her writings.
“Granada” (1994-95) was voted one of the 105 best
Arabic novels of the 20th century by the Arabic Writers’ Union. In this paper, the researcher will attempt to shed light on
the theme of alienation in the trilogy. The trilogy is not merely a retracement
of the period of convivencia in Spain in the 8th century when Muslims have
lived alongside Christians and Jews till the expulsions of the Jews and Arabs
and the final downfall of Andalusia.
Radwa Ashour tackles the period in
the trilogy as one of suffering and aspiration at the same time. In a realist
approach to the narrative she magnificantly succeeds to compress 120 years in
some 500 pages. Her main concern has always been to upbring the need for Arabs
for self-becoming, liberation and a powerful anti colonial approach to the
western attempts to strip the nations from their identities. Her novels in
general condemns various tendencies in Arab culture such as the naive faith in
the saving power of religion.
For Radwa Ashour, the alienated
identity of the Arabs shows itself across history in various shaped and
circumstances. The striking resemblence of the Andalusia tragedy to the current
Israel-Palestine tragedy cannot be ignored.
In the following pages the
researcher attempts to highlight the literary character of Radwa Ashour as a
brave voice for the Arab women by taking a closer look at the Trilogy of
Granada as a call for liberation from, not only the physical occupation of the
Western Powers but also the cultural and spiritual alienation they caused the
Third World througout the years. The lost identity and the enstrangement of the
Arabs are best characterized within a historical context that will always shed
its connotations on the current status que raising many questions to ponder
about even though the solutions are not far fetched.
Key words: Arab women, Alienation, Andalusia Tragedy, Modern Arabic
Literature